หน้าหนังสือทั้งหมด

คำพระสัมพุทธพจน์เกี่ยวกับสมชัย
109
คำพระสัมพุทธพจน์เกี่ยวกับสมชัย
ประโยค 2- คำนี้พระสัมพุทธพจน์ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 108 เรื่องสมชัย ๑๘.๐๖ ตั้งแต่ อนุปปนนเยว หิ พุทธา วาสคโต เป็นต้นไป. หิ ก็ พุทธะ คำนี้เมื่อพระพุทธเจ้า อนุปปนเยว ไม่ทรงอุบัติ แล้วนั้นเทียว พุ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำพระสัมพุทธพจน์ที่เกี่ยวกับสมชัย โดยระบุถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในบริบทของความเป็นอยู่และการตั้งเฉพาะของสัตว์ในครรภ์ ซึ่งพุทธมณฑคามและบ้านพฤาหมณีมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง
สารบัญของหนังสือ
5
สารบัญของหนังสือ
สารบัญ คำนำ................................................................. 3 1) เรื่องพระติสเกราะ.............................................. 7 (เกิดเป็นเส้นในจิวรเพราะใจผูกพัน ๗ วัน) 2) เร
สารบัญในหนังสือเล่มนี้ประกอบด้วย เรื่องสำคัญทั้งสิ้น 7 เรื่องที่สอดแทรกข้อคิดและแง่คิดเกี่ยวกับชีวิตและการใช้ชีวิตอย่างมีหลักธรรม โดยเริ่มจากเรื่อง 'พระติสเกราะ' ที่พูดถึงการเกิดเป็นเส้นในจิวรเนื่องจา
ความดีงามและศีลในชีวิตมนุษย์
108
ความดีงามและศีลในชีวิตมนุษย์
108 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ถูกสะกดไว้ด้วยอำนาจมนต์ของหมองู แต่ถึงอย่างนั้นผู้คน ทั้งหลาย ก็พากันชื่นชมนั้นว่า “งูตัวนี้ดี เป็นงูมีศีล ไม่กัดใคร” ปุโรหิตจึงคิดอยู่ในใจว่า “แม้แต่งูซึ่งไม่กัดใค
ในเรื่องนี้มีการเน้นถึงศีลและความดีงาม โดยมีการเปรียบเทียบกับงูที่ไม่กัดใคร เนื่องจากอำนาจของหมองู ทำให้ผู้คนยกย่องงูว่าเป็นงูดี มีศีล ซึ่งกระตุ้นให้ปุโรหิตคิดถึงความสำคัญของศีลในชีวิตมนุษย์ เขาได้เข้
Meditation Centers in the United Kingdom and North America
109
Meditation Centers in the United Kingdom and North America
108 THE UNITED KINGDOM Bristol Wat Buddha Bristol 7 Grange Close, Bradley Stoke, Bristol, BS32 OAH, United Kingdom Tel. +(44) 1454-617434 Email: [email protected] London Wat Phra Dhammakaya Londo
Explore various meditation centers located in the United Kingdom and the United States of America. In the UK, find Wat Buddha Bristol in Bradley Stoke, Wat Phra Dhammakaya London in Woking, and Wat Ch
อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา และการศึกษาเกี่ยวกับจิต
108
อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา และการศึกษาเกี่ยวกับจิต
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 107 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 108 อญฺญตฺถ ปน สสมปยุตต์ จิตต์ จิตตปาโทติ วุจจติ อุปฺปชฺชติ จิตต์ เอเตนาติ อุปปาโท
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกาและการศึกษาจิต ซึ่งครอบคลุมการเข้าใจระบบการทำงานของจิต, การเกิดขึ้นของจิตอฺจิต และการจัดอันดับต่างๆของจิตในมุมมองอภิธรรม การศึกษาเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงกา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: การวิเคราะห์และอภิปราย
109
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา: การวิเคราะห์และอภิปราย
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 108 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 109 ฉสฏฐี ปญฺจปญฺญาสาติอาทิ เอกวีสสตคุณนวเสน เอกูน นวุฒิคณนวเสน จ ยถารห์ โยเชตพุฒิ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ข้อบรรยายทางศัพท์ในทุติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจหลักการของอภิธรรมว่าด้วยความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและกระบวนการ
Numbering System
103
Numbering System
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
The provided text outlines a sequential numbering system, illustrating how numbers are organized and their importance in various contexts. This system serves as a foundation for understanding more com
หลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ
132
หลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 5. ธรรมภิยาเป็นภายในการตรัสรู้ธรรมที่เข้าสู่ได้โดยการปฏิบัติ และเมื่อเข้าสู่แล้ว ธรรมภิยาเข้าถึงนั่นเองเป็น “ตัวตนใหม่ที่จริงมากกว่า” ของผู้ที่เข้าสู่แทนก
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการปฏิบัติและผลที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ธรรมภิยา ซึ่งเปรียบเสมือนการเข้าถึงระดับสูงสุดของการตรัสรู้ มีการเปรียบเทียบกับโลกุตตรธรรมและสถานะทางจิตวิญญ
สารบัญหนังสือ
5
สารบัญหนังสือ
สารบัญ 3 ............................................................................... คำนำ 7 ............................................................................... ๑. อุทัยสูตร ว่าด้วยติดใ
สารบัญนี้ประกอบไปด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับพระสูตรต่างๆ เช่น อุทัยสูตร, อสัปปุริสทานสูตร และ กาลสูตร ที่กล่าวถึงหลักการเป็นผู้ให้และทานในพุทธศาสนา รวมทั้งการสรุปแนวคิดจากพระสูตรต่างๆ เพื่อเพิ่มปัญญาบารมีให้
วิสุทธิมิคัลลาวาณาย - ปรมฤทธญสายานาม
108
วิสุทธิมิคัลลาวาณาย - ปรมฤทธญสายานาม
ประโยค- ปรมฤทธญสายานาม วิสุทธิมิคัลลาวาณายมหากษัตริย์สมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมิคัลลาวาณาย มหนต์โด ภวนาย วิสโล อติสโล อติสโล ปฐมีน อุตตานนุต- ทุสันนาน นายติติณ เขย ต่าง ๆ นิสมุตนิติ ฐาน
ข้อความจากหนังสือวิสุทธิมิคัลลาวาณายนี้ รายละเอียดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ บทบาทของเมตตาและสมาธิในการดำรงชีวิต มีการอธิบายถึงสภาพที่เกิดจากการปฏิบัติอย่างละเอียด เพื่อนำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตที่เป็นปร
วิสุทธิมคฺค: ปฏิจจสมุปปาทและการเกิดแก่ตาย
108
วิสุทธิมคฺค: ปฏิจจสมุปปาทและการเกิดแก่ตาย
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมคฺเค ภิกฺขเว ปฏิจจสมุปปาโท ชาติปัจจยา ภิกฺขเว ชรามรณ์ อุปปาทา วา ตถาคตานํ อนุปปาทา วา ตถาคตาน จิตาว สา ธาตุ ธมฺมจิตตา ธมฺม
บทนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปปาทซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของสาเหตุและผลตามกระบวนการเกิดและดับของชีวิต เหตุการณ์และอาการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดแก่ตาย รวมทั้งการตอบส
การพ้นทุกข์
112
การพ้นทุกข์
๑ - หน้าที่ 108 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - เล่นหัวสัพยอกกับมาตุคามอยู่ เขายินดีด้วยการซิกซ์เป็นต้นนั้น ฯลฯ เราบอกได้ว่า เขาย่อมไม่พ้นจากทุกข์ได้เลย. (๓) ดูกรพราหมณ์ อีกข้อหนึ่ง สมณะก็ดี พร
บทที่กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการพ้นทุกข์ พร้อมยกตัวอย่างเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและพราหมณ์กับมาตุคาม โดยเน้นถึงความยินดีในสภาพของสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงและอาจนำไปสู่อาการทุกข์. ไม่ว่าจะเป็นการมี
ความสำคัญของสติและการรักษาจิตในวิสุทธิมรรค
110
ความสำคัญของสติและการรักษาจิตในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 108 * ไตรลักษณ์ได้ ) แต่แม้เพราะสมาธิและปัญญาทั้ง ๒ เสมอกัน อัปปนาก็คงมีได้ [สติเป็นสพฺพตฺถิกา] ส่วนสติ มีกำลังในที่ทั้งปวงย่อมควร เพราะสติรักษาจิตไว้แต่
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคภาคนี้กล่าวถึงความสำคัญของสติที่มีต่อการรักษาจิตและการป้องกันความตกต่ำในอุทธัจจะและโกสัชชะ สติเปรียบได้ดั่งเกลือที่ต้องมีในอาหารเพื่อรักษารสชาติ และสามารถใช้เป็นอุปกรณ์ในการรักษาสม
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
110
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 108 บ่งเนื้อความต่าง ๆ จะกล่าวไว้ในที่นี้จักเป็นการฟั่นเฟือนัก ผู้ ต้องการทราบให้ละเอียด จึงตรวจดูในเล่มวากยสัมพันธ์ ก็จักเข้าใจ ได้ดี. นิบาตสักว
หนังสือเล่มนี้มีการอธิบายบาลีไวยากรณ์ที่ละเอียด ดังเช่นการสื่อความหมายของนิบาตและจักแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ เช่น 'โข' และ 'หนอ' รวมถึงการแปลคำต่างๆ อีกมากมาย เช่น 'อญฺญทตฺถุ' หมายถึง
หน้า15
28
A 96-108
พระนามและการบรรลุพระนิพพาน
108
พระนามและการบรรลุพระนิพพาน
ประโยคิโต - คณุติพระธรรมปิฏกอธิษฐาน เปิดภาค ๔ หน้าที่ 108 พระนามชื่ออากาศ และการพระนามชึ่งภูเขา และการพระนามชึ่งป่าเป็นต้น อนุภพานทิปเกี๊ย อนแสดงซึ่งพระนิพพานหมู่ได้ (วาา) อ. วาง ท.พฤก เป็นวาจามาก
เนื้อหาในภาคนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพระนามและการบรรลุพระนิพพาน โดยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสติและการปฏิบัติธรรมในเส้นทางสู่การพ้นทุกข์ สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงและการป
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า: ทุกข์และความแปรปรวน
108
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า: ทุกข์และความแปรปรวน
ประโยคสรุป - มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๕ หน้าที่ 108 เกิดขึ้นแล้วแล แก่เรา ก็แค่ว่า ทุกข์นั้นแล ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา." แม้ว่า ย่อมครอบงำจิตของเขาตั้งอยู่ แม้ความเสื่อมถดถอย ๆ ก
ในบทนี้ได้กล่าวถึงธรรมชาติของทุกข์ที่ไม่เที่ยงและความแปรปรวนของชีวิต โดยพระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นว่ามนุษย์ประสบกับความสุขและทุกข์ในชีวิตอย่างไม่แน่นอน การมีปัญญาจะช่วยให้เข้าใจความเปลี่ยนแปลงเหล่านี
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
111
ความสัมพันธ์และธรรมะในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 108 ทุกข์เขนุเญย सांस อาธาใน เทนิวนิ. [ คู่ที่สอง ] ยสูด [ ปุกคุลสุ ] เอาพ ธน อติี. [ สุปูพุทธภูติี. ๑/๓๕' ทรัพย์เหล่านี้มอื่อลูกคนใด, ปุลูกสุ สัมปทใน อติี.
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความหมายของธรรมะที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการใช้ธรรมในชีวิตประจำวัน เพื่อส่งเสริมความสงบและความสุข หลักคำสอนเหล่านี้เหมาะส
มหาวิทยาลัยสมมติและการปริญญา
108
มหาวิทยาลัยสมมติและการปริญญา
ประโยค - ปรเกล้า-ปรมราชบหาราย นาม วิสุทธิมงคลลำวัล มหาวิทยาลัยสมมติ มายากาศสมมติ ดาย (ปริญญา ภาโคว) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมงคล ลำวัลนาม มหาปผลวาสุ ส ปัจจสันโตฯ อิติ สัตดรา อนุญาตุตตา นายกี อปปิจกุตตา ท
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมมติ โดยเฉพาะการได้รับปริญญา ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตและการพัฒนาทางสังคม นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับความสำคัญของการศึกษาในรูปแบบต่างๆ ที่ช่วยเสริ
อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม
109
อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม
ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ นามกรรม และ กริยากรรม - หน้าที่ 108 กัมมาวาจกนั้น มักลง ย ปัจจัย และ อิ อามา ตามมามีอาขาด แล้วจึงลง มาน ปัจจัยที่หลัง อย่าง กริยมโน, ภูมิชยมโน เป็นต้น ถ้าเปลง ย ปัจจัยกับที่
บทความนี้นำเสนอวิธีการใช้ลำไวยากรณ์ในนามกรรมและกริยากรรม โดยอธิบายถึงการลงปัจจัยต่างๆ และวิธีการประกอบคำในภาษาไทย เช่น การใช้ย ปัจจัย, อิ อามา และมาน ปัจจัย เพื่อให้เข้าใจถึงการสร้างประโยคและความหมายท